E' fuori luogo l'accostamento tra il circo e lo sport? Crediamo proprio di no. Il legame fra l'acrobazia e gli sport, è più profondo di quanto si possa credere. In effetti le origini dell'acrobazia si confondono con quelle di molti giochi (evolutisi poi in sport), e le discipline spettacolari del corpo, come pure quelle sportive, nascono come sublimazione delle attività belliche e di caccia. Inoltre acrobazia e sport rientrano in categorie ludiche molto vicine, tanto che per la maggior parte degli antropologi sono da considerarsi pressoché sullo stesso livello. E non possiamo dimenticare come moltissimi artisti italiani del Novecento sono arrivati alla pista passando dalla ginnastica, si sono cioè formati nelle palestre che tanto andavano di moda fra le due guerre. E ancora oggi molti artisti, soprattutto dei paesi dell'est, fanno lo stesso percorso, una formazione di atletica ed un passaggio verso la pista del circo. E ancora, le competizioni in genere, ascendenti degli sport moderni, furono in particolari periodi storici strettamente connesse all'acrobazia e hanno finito a nostro parere per prenderne il posto nell'interesse degli spettatori: oggi stupisce di più un virtuoso degli anelli come Jury Chechi che non un giocoliere prodigio come fu Enrico Rastelli. E anche il tifo che gli spettatori facevano fino a mezzo secolo fa per gli artisti abbigliati da militari, in qualche maniera ritenuti patriottici, viene ora riversato sugli sportivi e sugli atleti, moderni eroi del terzo millennio.
Ma l'acrobata è una figura artistica che si pone a metà strada fra l'atleta e l'attore. Infatti l'esibizione del corpo ricorda, per la necessità di precisione assoluta, il gesto di tanti sportivi: nella stessa maniera in cui un atleta deve raggiungere la perfezione, l'acrobata deve infatti essere esente da errori, pena il cedimento dell'essenza stessa della sua esibizione. Questa imperfettibilità del gesto pone di fatto l'acrobata fra i virtuosi del corpo in qualche maniera legati alle tecniche della recitazione. Ma la veridicità del gesto di un acrobata è in qualche maniera superiore a quella di uno sportivo, perché mentre taluni sport necessitano di un apprendimento preventivo delle regole da parte del pubblico, gli spettacoli del corpo non sembrano richiedere tale preventiva conoscenza: ogni cosa è così ovvia che si è tentati di sostenere che non vi è nulla da capire, la perfezione del gesto è assoluta.
Il francese George Strehly, uno dei primi riconosciuti teorici del circo, vissuto a cavallo di Otto e Novecento, nella sua L'Acrobatie et les acrobats, scriveva: "La Cina, il Giappone, l'India, l'antico Egitto hanno avuto i loro acrobati. L'acrobazia, come del resto ogni altra forma d'arte, è un frutto della civiltà. E' passata attraverso le sue medesime tappe, ed il suo percorso ha sofferto delle stesse vicissitudini; non è quindi esagerato affermare che sia un criterio sul grado di civiltà e di prosperità materiale di una nazione." E non è infondato sostenere che gli spettacoli di circo rappresentassero la principale fonte di divertimento per gli spettatori di tutto il mondo occidentale del tempo.
Insomma queste piccole note storiche solo per far capire, se ce ne fosse bisogno, lo stretto legame tra sport e acrobazia, tra pista e spettacolo, tra circo e cultura. Un legame che di sicuro è di buon auspicio per la nascita di questa nazionale italiana calcio arti circensi.

Alessandro Serena